¿Qué dice la Shari'ah con respecto a las innovaciones?

Debemos aclarar que la segunda parte del Testimonio de Fe, “Muhammad es el Mensajero de Dios”, implica que la persona le obedezca y crea fehacientemente en lo que ha transmitido y que se aleje de todo aquello que él ha prohibido. También implica que la persona debe adorar a Dios en la forma que él permitió y dictaminó, no del modo que cada uno desee. Rechazar las innovaciones es una obligación. Dios dice en el Sagrado Corán: “Y que aquellos que desobedezcan las órdenes del Mensajero de Dios (y rechacen su Mensaje) estén precavidos, no sea que les sobrevenga una desgracia o les azote un severo castigo”. (24:63)

El Profeta (P y B) dijo: “Quien innova en nuestro Din, algo ajeno al mismo, será rechazado”. (Transmitido por Bujari)
Hudhaifah bin al-Yaman, que Dios se apiade de su alma, dijo: “La gente le preguntaba al Mensajero de Dios (P y B) sobre el bien y las cosas buenas, y yo le preguntaba sobre el mal, por temor a ser testigo de ese tipo de cosas. Le dije: ‘Oh, Mensajero de Dios, en el pasado vivíamos en la ignorancia, y Dios nos guió con esta bondad, entonces ¿habrá algún mal después de esta bondad?’. Dijo que sí. Pregunté: ‘¿Habrá alguna bondad después de ese mal?’. Dijo: ‘Sí, después de ciertos juicios y tribulaciones’. Pregunté: ‘¿Qué tipo de juicios y tribulaciones?’. Dijo: ‘La gente que siga otra cosa que no sea mi Sunnah, y la guía, reconocerás algunas de sus prácticas y no estarás familiarizado con otras’. Le pregunté: ‘¿Habrá algún mal después de esa bondad?’. Dijo: ‘Sí, los que invitan a entrar a la puerta del Infierno, quien les respondan serán arrojados al Fuego’. Dije: ‘Oh, Mensajero de Dios, ¿qué debo hacer si presencio esto?’. Me dijo: ‘Aférrate a la asamblea general de musulmanes y a su Imam’. Dije: ‘¿Qué haré si no hay una asamblea general de musulmanes ni hay un Imam?’. Me dijo: ‘Renuncia a todos los grupos y fracciones, incluso si debes sostenerte de una rama de árbol hasta que te llegue la muerte’”. (Transmitido por Bujari)


Abdullah bin Masud, que Dios esté complacido con él, narró que el Mensajero de Dios (P y B) dijo: “Yo seré el primero en estar cerca del Hawdh(La fuente de agua que Dios le garantizó al Profeta (P y B), quien beba de ella una sola vez, nunca más tendrá sed.) y la gente llegará y se les prohibirá que beban y yo diré: ‘¡Mi Señor, mis compañeros!’. Y dirán: ‘Tú no sabes lo que ellos han hecho después de ti’”. (Transmitido por Bujari)

Abdullah bin Abbas, que Dios se complazca con él, narró que el Mensajero de Dios (P y B) dijo: “Dios no aceptará las obras de un hombre que realiza Bid’ah hasta que abandone su práctica”. (Transmitido por Ibn Mayah)

El Profeta (P y B) nos ha informado que habrá un gran Fitnah (juicio y tribulación) que ocurrirá después de él. La forma en que una persona estará a salvo en ese momento será adhiriéndose al Libro de Dios y a la Sunnah de Su Mensajero (P y B). Una persona no estará a salvo si realiza innovaciones en la religión.

Ali, que Dios esté complacido con él, narró que el Profeta de Dios (P y B) dijo: “Habrá Fitnah”. Le dije: “¿Cómo podemos resguardarnos de eso?”. Dijo: “El Libro de Dios tiene historias de vuestros predecesores y albricias de las cosas que pasarán en el futuro, y explica cómo la gente debe juzgarse entre sí, y es el criterio a seguir; cualquier gobernante que lo deje de lado, Dios le humillará y le quitará su orgullo. Quien busque la guía en otra fuente, Dios lo hará extraviarse y esa es la soga firme de Dios, y es un recordatorio decisivo y el Camino Recto. Una persona no se extraviará por sus caprichos si lo sigue correctamente, ni tampoco su recitación traerá alguna duda, sus maravillas nunca cesarán de existir, los eruditos aún no saben lo suficiente, esto provocó que los genios reflexionaran y preguntaran: ’Ciertamente hemos oído un Corán maravilloso, que llama a la guía’. Quien lo recite, recita la verdad, y quien actúe acorde a él, recibirá la recompensa. Aquel que gobierne con él, lo hará con justicia, y quien invite a otros hacia él, será guiado por el Camino Correcto”. (Transmitido por Tirmidi)

La opinión de los eruditos sobre la Bid'ah

Umar bin al-Jatab dijo: “Tened cuidado de la gente que se apega a sus opiniones y menosprecian las pruebas reales, porque ellos son los enemigos de la Sunnah; no pueden aprender, memorizar ni entender los dichos del Profeta (P y B), entonces seguirán aferrados a sus opiniones y eso los conducirá a ellos y a otros a extraviarse”. ...

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Algunas pruebas que justifican la Bid’ah

... El significado de este dicho del Profeta (P y B) queda aún más claro cuando se entiende el contexto en que fue dicho este Hadiz : un grupo de indigentes se acercó al Profeta (P y B), entonces el Profeta (P y B) le dijo al resto de la gente que les trajeran todo lo que pudiesen. Un hombre de los Ánsares se acercó al Profeta (P y B) trayendo una bolsa llena de plata que era bastante pesada y se la puso enfrente del Profeta (P y B). El Profeta (P y B) se puso muy feliz y dijo:“Quien haga renacer una buena práctica de la Sunnah en el Islam recibirá su recompensa y la recompensa de quienes la practiquen hasta el Día de la Resurrección”. (Transmitido por Ahmed)

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Nuestra opinión acerca de la gente que hace Bid'ah

Dios, Enaltecido sea, dijo: “Seguid lo que os ha sido revelado por vuestro Señor, y no toméis protector alguno fuera de Él. ¡Qué poco reflexionáis!”. (7:3)
El individuo que realiza Bid’ah
La persona que realiza Bid’ah puede ser clasificada en dos categorías de acuerdo con el tipo de innovación que realiza: ...