El dictamen sobre agregar algo al Din
Dios, Enaltecido sea, dice en el Sagrado Corán: “No es así, quienes se entreguen a Dios y sean benefactores tendrán su recompensa junto a su Señor, y no temerán ni se entristecerán”. (2:112)Esto significa que quienes practican la religión sinceramente por Dios y actúan de acuerdo con la Sunnah del Profeta (P y B), serán los únicos que entrarán al Paraíso.(Taysir al-Karim ar-Rahman fi Tafsir Kalam al-Man'naan del Sheij as-Sa’di, que Dios se apiade de su alma.)
El Imam Ahmed, que Dios se apiade de su alma, narró que Abdullah bin Masud dijo: “El Profeta (P y B) dibujó una línea y dijo: ‘Este es el camino de Dios’, y luego dibujó varias líneas pequeñas al lado de la línea grande y dijo: ‘Estos son caminos, y en cada camino está Satanás que llama a la gente’. Luego recitó las palabras de Dios:
“Y éste es mi sendero recto, seguidlo pues. Y no sigáis otros caminos, porque si lo hacéis, éstos os dividirán y desviarán de Su camino. Esto es lo que os ha ordenado para que Le temáis”. (6: 153) (Transmitido por Ibn Hib’ban)
El peligro y la importancia que conlleva el hablar sin tener conocimiento en los asuntos de la religión está claramente demostrado en el Corán y en los dichos del Profeta (P y B). Dios, Enaltecido sea, dice: “A Dios pertenecen los nombres y atributos más sublimes, invocadle pues con ellos. Y apartaos de quienes blasfeman con ellos y los niegan; estos serán castigados por lo que hicieron”. (7:180)
Y también dice: “No hagáis ni digáis nada si no tenéis conocimiento. Por cierto que seréis interrogados en qué habéis utilizado el oído, la vista y el corazón”. (17:36)
Y dice: “¿Acaso (los idólatras) tienen cómplices (en la incredulidad) que les han establecido preceptos religiosos que Dios no ha permitido?”. (42:21)
Aquel que realiza un acto de innovación en el Din de Dios al legalizar algo que es ilícito o haciendo ilícito algo que está permitido, se convertirá en un incrédulo si no se arrepiente, como explicó el Profeta (P y B) acerca de las palabras de Dios: “Tomaron a sus rabinos y a sus monjes por legisladores en lugar de Dios”. (9:31)
Dijo: “A pesar de no adorarlos abiertamente, pero consideran lícito lo que sus rabinos y monjes hicieron lícito, y consideran ilícito lo que sus rabinos y monjes han considerado ilícito”. (Transmitido por Tirmidi)
Esta severa advertencia abarca a todos los que persisten en proclamar como lícito o ilícito lo que no es.
El exegeta Sheik Abdurrahman as-Sa’di, que Dios se apiade de su alma, dijo: “Los rabinos y monjes promulgaban para su gente leyes y dictámenes que contradecían el Din de los Mensajeros y la gente los seguía. Solían engrandecer a sus Sheiks y a la gente piadosa, los consideraban como dioses aparte de Dios, y les ofrecían sacrificios de animales, les rogaban y suplicaban”(Ibíd.).
¿Qué es Bid'ah?
Para poder comprender el significado de Bid’ah, debemos entender lo que implica el término Sunnah. El Imam Ibn Rayab, que Dios se apiade de su alma, dijo: “Sunnah es un camino a seguir, incluye todo a lo que adherían el Profeta (P y B) y sus Califas bien guiados sobre el credo, la práctica y los dichos, esta es la Sunnah completa” .
Lee Mas +Las categorías de Bid'ah y las innovaciones en la religión
Podemos clasificar la Bid’ah en dos categorías:
Primera categoría: La Bid’ah en la religión (las innovaciones). Esto incluye las innovaciones en el Din de Dios, que contradicen la guía de nuestro Profeta (P y B) y el camino de los predecesores
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¿Qué dice la Shari'ah con respecto a las innovaciones?
Debemos aclarar que la segunda parte del Testimonio de Fe, “Muhammad es el Mensajero de Dios”, implica que la persona le obedezca y crea fehacientemente en lo que ha transmitido y que se aleje de todo aquello que él ha prohibido. También implica que la persona debe adorar a Dios en la forma que él permitió ...