Quelques dires des savants et exégèses du Qur’an sur la condamnation de l’innovation
Oumar ibn Al Khattâb a dit : « Méfiez-vous des penseurs, car ce sont les ennemis des sunan qui ont été incapables de mémoriser les hadiths et ont donné leur propre idée, s'égarant ainsi et égarant autrui ». (Fath al-Bari 13/302)Ibn Abbas a dit commentant cette parole d’Allah : « Au jour où certains visages s’éclaireront, et que d’autres s’assombriront. À ceux dont les visages seront assombris (il sera dit) : “avez-vous mécru après avoir eu la foi ? ” Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement » (3 Al Imran, 106-107.) : l’expression « Et quant à ceux dont les visages s’éclaireront » désignent les gens de la Sunna et du regroupement communautaire ainsi que les savants de la religion ; « À ceux dont les visages seront assombris » désigne les adeptes des innovations et de l’égarement ». (Usool al-I'tiqaad 1/72)
Al Foudaïl ibn Ayyâd –qu'Allah lui accorde la miséricorde- a dit : « Si tu vois un innovateur sur un chemin, engage-toi dans un autre chemin. Aucune œuvre de l’adepte de l’innovation n’est élevée vers Allah. Celui qui aide un adepte de l’innovation a en vérité apporté son aide à la destruction de l’islam ». (Talbees Iblees pg. 14)
Soufyân At-Tsawri –qu'Allah lui accorde la miséricorde- a dit : « L’innovation est plus aimée par le Diable que la désobéissance. On se repent de la désobéissance mais pas de l’innovation ». (ibid.)
Ibn Al Qayyim –qu'Allah lui accorde la miséricorde- a dit : « Lorsque les cœurs sont occupés par les innovations, ils se détournent des sunan ». (Igaathatul Lahfaan 1/213)
Des faux arguments invoqués pour soutenir les innovations en religion
Ceux qui ne connaissent pas la religion brandissent pour soutenir leurs innovations le hadith du Messager dans lequel il a déclaré : « Celui qui ravive une bonne sunna dans l’islam aura sa récompense et la récompense de ceux qui après lui auront œuvré avec cette sunna sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs récompenses, et celui qui ravive dans l’islam une mauvaise sunna aura son péché et le péché de ceux qui après lui auront œuvré avec cette sunna sans que cela ne diminue quoi que ce soit de leurs péchés ». (Mouslim, 2/704, n° 1017.)
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Combattre l’innovation dès qu’elle apparaît et expliquer qu’elle est invalide en s’appuyant sur le Qur’an et la Sunna, telle est la voie qu’ont empruntée les pieux prédécesseurs de cette communauté. Ce n’est pas là l’apanage des seuls savants, bien au contraire, c'est une obligation qui incombe à toute personne qui voit une chose nouvelle dans la religion n'ayant aucun fondement dans le livre d'Allah ou dans la Sunna authentique de Son messager. Si elle est du nombre de ceux qui peuvent mettre en évidence l’erreur, qu’elle le fasse, sinon elle a le devoir de s'en référer aux savants dignes de ce nom, qui peuvent clarifier et réfuter ces innovations. ...
Lire la suite +Les facteurs favorisant l'apparition des innovations dans la religion
Le fait de s'éloigner de la pratique de la législation divine et d’être satisfait par autre chose. Allah dit : « Ô les croyants ! Obéissez à Allah, et obéissez au Messager et à ceux d’entre vous qui détiennent le commandement. Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleure interprétation (et aboutissement) ». (4:59)