Причини поширення бідаа
- Відкидання шаріату Аллаха, і задоволення всім іншим, крім нього. Аллах говорить: О ви, які увірували! Коріться Аллаху, коріться Посланцю, а також наділеним владою серед вас! І якщо ви почнете сперечатися про щось, то зверніться із цим до Аллаха та до Його Посланця, якщо віруєте ви в Аллаха та в Останній День! Це — ліпший і кращий наслідок! (4:59)
- Не застосування Сунни Пророка (с.а.с.) і відмова від неї. Чим більше людина збивається від дотримання практики Сунни, тим ближче вона буде до бідаа. Сунна Пророка (с.а.с.) багата діями, заявами та твердженнями. Людина не має потреби вдаватися до застосування практики бідаа. Пророк (с.а.с.) сказав: «Воістину, я залишив дві речі, з якими не збиваються зі шляху: книга Аллаха, і моя Сунна; вони не роздільні, поки я не зустріну їх в хавд». (Хакім)
- Відсутність прагнення чи роздумів про сенс Корану, і використання його в якості засобу досягнення благословення, і відмова від поминання Аллаха, і, не бажання цікавитися питаннями Діну. Аллах, Всевишній, каже: А біля того, хто відвертається від згадки про Милостивого, Ми поставимо шайтана, який стане його приятелем! (43:36)
- Відкидання істини, не прийняття її, Аллах говорить: Коли йому говорять: «Побійся Аллаха!», то гординя веде його до гріха. Достатньо йому буде геєни! Мерзотне ж це місце для спочинку! (2:206)
- Призначення псевдо-науковців. Пророк (с.а.с.) сказав: «Аллах не забирає знання, вириваючи його зі своїх рабів. Він робить це, збираючи вчених (по смерті), поки жодного вченого не залишиться. Люди стануть приймати для себе неосвічених лідерів, з якими будуть радитися, і вони будуть видавати Фетви (релігійні вердкти) без знання, і будуть вводити в оману людей, і самі будуть помилятися. (Бухарі)
- Шукання знання тільки з книг і відсутність на сесіях. Було сказано: «Чиїм би «Шейхом» не була книга (тобто, залежати виключно від книг для отримання знань) помилки того будуть більше, ніж точності».
- Слід утримуватися від читання книг, які підвищують сумнівні моменти. Умар б. аль-Хаттаб, нехай Аллах буде задоволений ним, читав лист, отриманий ним від деяких з людей Писання, і Пророк (с.а.с.) розсердився і сказав: «Ви впевнені в цьому (тобто Діні) о син Хаттаба? Клянуся Тим, в Чиїх долонях моє життя, я приніс вам шаріат, чіткий і цнотливий. Не питайте їх ні про що, бо вони можуть повідомити вам істину, і ви повірите, або вони скажуть брехню і ви повірите. Клянуся Тим, в Чиїх долонях моє життя, був би Муса (с.а.с.) живий, то не мав би іншого вибору, крім як слідувати за мною». (Ахмед)
- Відмова ділитися глибокими знаннями; таким чином, вчені будуть залишатися осторонь від людей, мовчати, а не передавати ті знання, які у них є. Аллах, Всевишній, каже: 159. Воістину, ті, які приховують зіслані Нами ясні знамення та прямий шлях — після того, як Ми пояснили це людям у Писанні — таких прокляне Аллах і проклянуть ті, які проклинають! Але не тих, хто покаявся, виправив скоєне та пояснив істину. Я прийму каяття їхнє, адже Я — Приймаючий каяття, Милосердний! (2:159-160)
- Екстремізм і фанатизм у Діні. Це одна з причин, чому бідаа і ширк (багатобожжя) поширилися серед людей. Пророк (с.а.с.) сказав: «Остерігайтеся крайнощів в Діні, воістину ті, що були до вас, були знищені через крайнощі в Діні». (Ібн Хіббан # 3871)
- Логічно виводити постанови в питаннях Діну. Аллах, Всевишній, каже: Віруючий та віруюча не повинні приймати рішення в якійсь справі, коли Аллах та Його Посланець уже вирішили це. А хто чинить непослух Аллаху та Його Посланцю, той перебуває в явній омані! (33:36)
- Потурання своїм примхам і бажанням. Аллах говорить: Чи ти бачив того, хто зробив богом своє бажання? Володіючи знанням, Аллах збив його зі шляху, запечатав слух і серце, а зір накрив завісою. Хто вкаже йому прямий шлях замість Аллаха? Невже ви не замислитесь? (45:23)
- Сліпе слідування чужим думкам і наслідування людям в питаннях Діну, в той час як вони не грунтуються на знаннях і належному керівництві, не перевіряючи ці питання в Книзі Аллаха і Сунні Його Пророка (с.а.с.). Аллах говорить: І коли говорять їм: «Йдіть за тим, що зіслав Аллах!», то вони відповідають: «Ми йдемо за тим, із чим знайшли батьків наших!» А якщо їхні батьки нічого не розуміли та не йшли шляхом прямим? (2:170)
- Дружба зі злими людьми і зла компанія. Аллах говорить: Того Дня нечестивий кусатиме свої руки й говоритиме: «Якби ж я пристав на шлях Посланця! Горе мені! Якби ж я не брав собі такого приятеля! Адже саме він відвернув мене від нагадування, коли воно прийшло до мене!» Так шайтан зрікається людини! (25:27-29)
-
Не робити доброго і не забороняти зле. Аллах говорить:
Нехай буде серед вас громада, яка закликатиме до блага, буде наказувати добре та забороняти неприйнятне. Саме такі й матимуть успіх! (3:104)
Пророк (с.а.с.) сказав: «Жодного пророка не було послано без того, щоб у них були помічники, посібники та супутники, які слідували Сунні Пророка. Слідом за ними приходили люди, заяви яких суперечили їхнім діям, і чиї дії суперечили їхнім наказам. Так той, хто б’ється своїми руками – віруючий, хто бореться своєю мовою – віруючий, хто бореться серцем – віруючий, і немає Імана крім цього». (Муслім) - Слідування сумнівним текстам шаріату, яких широка громадськість не розуміє. Аллах говорить: Він — Той, Хто зіслав Тобі Писання. Є у ньому аяти, які викладені зрозуміло, вони — матір Писання. А інші мають багато значень. Тож ті, чиї серця відхилилися убік, йдуть за багатозначним, прагнучи смути і прагнучи тлумачення їхнього. Але тлумачення їхнього не знає ніхто, окрім Аллаха. І вкорінені у знання говорять: «Ми віримо в це. Усе воно — від Господа нашого!» Але ж пам’ятають це лише обдаровані розумом! (3:7).
- Поблажливості в питанні аль-Вала і Аль-Бара (любов і ненависть в ім’я Аллаха). Вона включає в себе любов до ворогів Аллаха, тому що ця любов призведе до їх суперництва. Абу Вакід аль-Лаїті, нехай Аллах буде задоволений ним, сказав: «Коли Пророк (с.а.с.) завоював Мекку, ми вийшли з ним (перед боєм з племенем хавазін), поки ми не пройшли повз Древа Лотос під назвою «Дхату Анваат», до якого невіруючі взивли і якому молилися. Ми сказали: «О Посланник Аллаха, признач для нас Дхату Анваат, бо у них воно є!» Посланник Аллаха (с.а.с.) сказав: «Аллах Найвеличніший! Діти Ізраїлю попросили Мусу, «Зв’яжи нам бога, з тим, що на нього схоже!» Воістину, ви люди, які не знають». Після цього Посланник Аллаха (с.а.с.) сказав: «Воістину, ви слідуєте тим і прямуєте за тими, що були до вас». (Ібн Хіббан)
-
Прикладання зусиль для досягнення постанов або висновків у питаннях, які цього не вимагають, і виведення питань з текстових доказів, які не мають до того відношення. Слід також знати, що є хадіси, які не є справжніми, так як і є спотворені традиції, які потрібно знати і не поширювати по всьому світу і не використовувати як докази в будь-якому питанні.
Є також слабкі хадіси. Деякі вчені роблять законним використання цих хадисів, щоб спонукати людей робити гідні вчинки, поки ці хадіси не суперечать справжнім. Але ці слабкі хадіси не можуть бути використані у створенні актів поклоніння. Акти поклоніння встановлюються через справжні хадіси, які було достовірно передано від Пророка (с.а.с.).
Умови прийняття добрих справ
Справи рабів не будуть прийняті, поки не буде виконано дві умови:
1-ша умова: щирість, тобто справи потрібно здійснювати щиро заради Аллаха. Аллах говорить:
А їм не було ніякого наказу, окрім поклоніння Аллаху, щирого служіння Йому, молитви і сплати закяту; це і є вірна релігія! (98:5)
...
Небезпеки бідаа
Існує величезна небезпека в дотриманні актів бідаа; вороги ісламу нападають на іслам і мусульман через нього. Таким чином, кожен мусульманин повинен бути обережним, щоб не стати інструментом нанесення шкоди Діну або мусульманам у будь-якій формі. Крім того, мусульманин не повинен прикривати або приховувати людини, що здійснює бідаа. ...
Читати далі +Попередження та Повчання
Абдулла ібн ад-Дайламі сказав:
«Мені було відкрито, що Дін буде розділений і загубиться при відмові від Сунни. Люди відмовляться від практики Сунни, точно як мотузка стає слабшою і слабшою». (Ад-Дарімі)
...