Las categorías de Bid'ah y las innovaciones en la religión

Podemos clasificar la Bid’ah en dos categorías:

• Primera categoría:
La Bid’ah en la religión (las innovaciones). Esto incluye las innovaciones en el Din de Dios, que contradicen la guía de nuestro Profeta (P y B) y el camino de los predecesores piadosos, ya sea sobre asuntos de la creencia o de los actos de adoración. Este tipo de Bid’ah se considera ilícito en los textos Coránicos. Dios dice: “Quien se aparte del Mensajero después de habérsele evidenciado la guía, y siga otro camino distinto al de los creyentes, le abandonaremos y lo ingresaremos al Infierno. ¡Qué mal destino!”. (4:115)

El Profeta (P y B) dijo: “Toda mi Ummah entrará al Paraíso, excepto quien se rehúse a entrar”. Le preguntaron: “¿Quién se rehusará a entrar en el Paraíso?”. Respondió: “Quien me obedezca entrará al Paraíso, y quien me desobedezca se rehúsa a entrar”. (Transmitido por Bujari)

El Sheik Islam bin Taymiyyah, que Dios se apiade de su alma, dijo: “Por eso Dios, Enaltecido sea, nos ha ordenado decir en casa oración: ‘Guíanos por el sendero recto. El sendero de quienes agraciaste, no el de los execrados ni el de los extraviados’ (1: 6-7). Quienes se han ganado la ira de Dios son aquellos que conocen la verdad y se oponen a ella, y aquellos que se han extraviado son los que adoran a Dios sin conocimiento, mientras saben que esto se opone al Libro de Dios y a la Sunnah” (Fatawa al-Kubra, p. 194).

Las innovaciones religiosas pueden ser calificadas en tres categorías:
• La Bid’ah que equivale a la incredulidad que aleja al creyente del Islam; este tipo de Bid’ah está relacionado con los asuntos de la creencia, tales como ofrecer sacrificios animales a otros que no sea Dios, alguien que circunvale una tumba, alguien que le ruegue y busque ayuda de otro que no sea Dios en los asuntos que no pueden ayudar. Dios dice: “Diles: Por cierto que mi oración, mi oblación, mi vida y mi muerte pertenecen a Dios, Señor del Universo”. (6:162)
• La Bid’ah que no equivale a la incredulidad pero conduce a la incredulidad, como por ejemplo, construir estructuras sobre las tumbas y rezar o hacer súplicas cerca de ellas. Por eso el Profeta (P y B) le prohibió a su Ummah que visiten frecuentemente su tumba por temor a que lo adoren al mismo nivel que Dios. El Profeta dijo: “No transforméis sus hogares en tumbas (al no ofrecer actos de adoración dentro de ellas) y no visitéis mi tumba frecuentemente y (no se carguen con la obligación de visitarme) exalten mi nombre, porque me llegará desde donde estéis”. (Transmitido por Abu Dawud)
• La Bid’ah que se es igual que los pecados como el celibato, es decir, evitar el matrimonio, ayunar continuamente y rezar durante toda la noche. Anas narró que el Profeta (P y B) dijo: “Tres personas fueron a las casas de las esposas del Profeta y les preguntaron sobre la adoración que realizaba el Profeta (P y B). Cuando les respondieron, consideraron que no era suficiente y dijeron: “Nosotros no somos como el Mensajero de Dios, Dios le ha perdonado sus pecados pasados y futuros”. Uno de ellos dijo: “Yo no me casaré nunca”. El otro dijo: “Yo ayunaré y no cortaré el ayuno”. El tercero dijo: “Yo rezaré por la noche continuamente”. Cuando el Profeta (P y B) escuchó esto, los llamó y les dijo: “¿Sois vosotros quienes han dicho esto? Ciertamente yo soy quien más teme a Dios de todos vosotros y soy el más piadoso, sin embargo yo rezo y duermo, ayuno y dejo de ayunar, y me caso con mujeres, así que quien no siga mi Sunnah, no es de los nuestros”. (Transmitido por Bujari)
  
  De este ejemplo queda claro que quien adore a Dios de una forma que Dios y Su Mensajero no han hecho lícita o que haya sido practicada por los Califas bien guiados, es una persona que innova en la religión. El Profeta (P y B) dijo: “Os recomiendo que temáis a Dios, y que escuchéis y obedezcáis, incluso si un esclavo abisinio (etíope) tiene autoridad sobre vosotros, porque ciertamente quienes de vosotros vivan serán testigos de muchas diferencias, por eso, adherid a mi Sunnah, y a la Sunnah de los Califas bien guiados que vendrán después de mí. Adheríos con firmeza. Mordedlo con vuestras muelas. Tened mucho cuidado de no hacer innovaciones. Todas las innovaciones en la religión son un desvío y cada desvío conduce al Fuego del Infierno”. (Transmitido por ibn Hibban)
  
  
• Segunda categoría:
las innovaciones mundanales, que no tienen relación con el Din, como los inventos y cosas similares. Éstos no se llaman Bid’ah, a pesar de que se los considera como tales desde el punto de vista lingüístico. El Profeta (P y B) no nos advirtió sobre este tipo de Bid’ah. Todas las costumbres, los asuntos mundanales y las transacciones comerciales son lícitas, mientras no lleguen al punto de se transformen en actos prohibidos. Esta categoría no se considera como una innovación religiosa porque no tienen relación con los actos de adoración.

Algunas pruebas que justifican la Bid’ah

... El significado de este dicho del Profeta (P y B) queda aún más claro cuando se entiende el contexto en que fue dicho este Hadiz : un grupo de indigentes se acercó al Profeta (P y B), entonces el Profeta (P y B) le dijo al resto de la gente que les trajeran todo lo que pudiesen. Un hombre de los Ánsares se acercó al Profeta (P y B) trayendo una bolsa llena de plata que era bastante pesada y se la puso enfrente del Profeta (P y B). El Profeta (P y B) se puso muy feliz y dijo: “Quien haga renacer una buena práctica de la Sunnah en el Islam recibirá su recompensa y la recompensa de quienes la practiquen hasta el Día de la Resurrección”. (Transmitido por Ahmed) ...